白泽,中国古代神话中的瑞兽。能言语,通万物之情,知鬼神之事,“王者有德”才出现,能辟除人间一切邪气 。白泽也是在中国古代神话中地位崇高的神兽,为什么白泽的地位高?因为它知道天下所有鬼怪的名字,包括是鬼怪的外貌以及如何去除那些鬼怪的法术,所以很早之前在古代时白泽就被当作是驱鬼的神圣和祥瑞来供奉。
但是白泽的身影最开始出现在人们眼前时,并不是现在人们知道的《山海经》,而是出现在一部道教典籍《抱朴子》中。《元史》记载:白泽兽虎首朱发而有角,龙身。《明集礼》记载:白泽为龙首绿发戴角,四足为飞走状。
神兽白泽可是号称上知天文下晓地理,就算是一些鸡毛蒜皮的小事白泽也是清楚明白,要是单单这些黄帝还不至于这么的心驰向往,可重点“透过去,晓未来”皇帝一听这可不得了,因为当时的社会正在面临着许多鬼怪的烦扰,所以黄帝一想不如试一试,万一白泽解决了岂不是更好。后来白泽答应皇帝一些鬼怪的缺点以及如何去除他们的方法,通通告诉了黄帝。
但是人的脑子能不能记住这么多的东西也是很费劲,所以黄帝将白泽的所言所举通通整理为”神鬼图鉴“又名《白泽精怪图》,可不要小瞧了这幅图片,它里面可是包含着一万一千五百二十种鬼神。可这些鬼神却还不知道自己已经被白泽给”出卖“给了黄帝,白泽这一招可以称之为”釜底抽薪“干脆利落。
但人们只知道白泽和黄帝你当时的生活带来了一些显而易见的改变,但是没有人知道被白泽是出卖了那些神鬼最后下场是怎样……当时《白泽精怪图》一出现便遭受到了人们的追捧,基本上是人手一册的情况,因为书中记载非常的详细,所以人们一旦遇到怪物便会去按照书中图上的一些提示进行查找后驱逐。
在葛洪.抱朴子.内篇 | 登涉卷十七中也有记载在禅宗语录中,也常见有“家有白泽图,妖怪自消除。”、“不悬肘后符,何贴白泽图”、“家无白泽图,有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中,“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名,出现了许多叫“白泽”的人。
就连现在的小孩子们只要是了解过神话传说中的神兽,也会对于白泽的形象有着大致的描述,这足以说明白泽的祥瑞之兆的象征,逢凶化吉的神兽形象已经深入人心了。